L’élection dans la Bible ne signifie pas être choisi au détriment des autres, ni être mis à part pour un privilège exclusif. Elle est un appel, une responsabilité, une invitation à incarner et transmettre une lumière qui n’appartient à personne mais se donne à tous.
Israël est un peuple « élu », non pour dominer, mais pour témoigner, pour être un signe vivant de l’Alliance, une porte ouverte vers l’Infini. De même, dans l’Évangile, l’élection ne repose pas sur des critères extérieurs, mais sur une disponibilité intérieure : « Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. » (Matthieu 22,14) – non parce que l’Infini exclut, mais parce que peu répondent pleinement à l’appel.
Nous sommes tous et toutes élu-e-s, non pour être séparé-e-s, mais pour être un canal où l’Essentiel passe. L’élection n’est pas une distinction figée, mais un dynamisme : chaque fois que nous nous rendons disponibles, que nous laissons la Vie circuler à travers nous, nous entrons dans cette élection vivante.
Elle n’est pas une appartenance exclusive, mais une responsabilité universelle : celle d’être un espace où l’Infini peut se dire, un lieu de passage où le Je Suis peut s’incarner.