Le monde n’est pas un lieu opposé au Royaume, ni une réalité à fuir. Il est l’espace où l’Infini se donne à voir, où l’Être invisible prend chair.
Si le Royaume est l’espace du « Père » en nous, la dimension de l’Unité qui nous habite, alors le monde est l’espace du « Fils », là où cette Unité se manifeste dans la diversité, dans la matière, dans le temps et le mouvement.
Le monde est le lieu de l’Incarnation, où l’Esprit prend forme, où l’Infini s’exprime dans le fini. Mais il peut aussi être le lieu de l’oubli, là où l’égo s’identifie aux apparences et se coupe du Souffle.
Ce monde n’est pas seulement extérieur. Il est aussi en nous : le monde des pensées, des émotions, des attachements. Ce monde intérieur peut être un espace de création et de conscience, mais aussi un labyrinthe où nous nous perdons, prisonnier-e-s de nos propres constructions mentales.
Jésus dit : « Vous êtes dans le monde, mais vous n’êtes pas du monde. » (Jean 17,16). Il ne s’agit pas de rejeter le monde, mais de l’habiter sans s’y enfermer, de le traverser sans se laisser enfermer par l’illusion du séparé.
Lorsque nous voyons le monde non comme un obstacle, mais comme un espace d’incarnation du Royaume, il devient le lieu même où l’Essentiel peut se révéler, ici et maintenant.
« Retour au lexique